В ПРАЗДНИК СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ АРХИЕПИСКОП ГЕРАСИМ СОВЕРШИЛ БОЖЕСТВЕНУЮ ЛИТУРГИЮ В СТАНИЦЕ НИКОЛАЕВСКОЙ

19 декабря 2023 года, в день зимней памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим возглавил Божественную литургию в Никольском храме станицы Николаевской.

Правящему архиерею сослужили: секретарь епархии иерей Рустик Фенченко, настоятель Никольского храма станицы Николаевской иерей Николай Шауэрман, клирики кафедрального собора диаконы Николай Селегеенко, Петр Евстафьев и Валерий Бобылев.

По запричастном стихе проповедь произнес иерей Николай Шауэрман.

Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Марии Качмазовой.

По окончании Божественной литургии состоялся крестный ход вокруг храма. Затем правящий архиерей обратился к духовенству и верующим с архипастырским словом:

«Поздравляю вас с престольным праздником станицы Николаевской, с днем памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, одного из величайших святых Православной Церкви. Его на протяжении уже семнадцати веков Церковь Божия чтит, обращает к нему свои молитвы и видит в нем теплого и скорого заступника во всех наших нуждах, бедах и печалях. Как мы его в тропаре называем, «правило веры и образ кротости», то есть, тот человек, который нам показал правильную, православную веру и при этом явил образ кротости.

Мы часто думаем, что кротость – это состояние людей незначительных, невеликих, маленьких, тех, кто склоняет свои головы перед начальством. Они кроткие, послушные, молчаливые. Как же святителя Николая мы называем «образом кротости», когда он восстал против арианской ереси на Вселенском Соборе, когда он смело царю говорил прямо в лицо, чтобы тот пощадил неповинных, когда он дерзновенной рукой остановил меч палача? Многие чудеса мы видим в его Житии, и именно с дерзновением, со властью он это делал. Как это совмещается: кротость и такая властность? Может быть, в тропаре что-то не то написано? Может быть, он был не кротким, а наоборот – дерзким, властным?

Нет, Церковь не ошибается, потому что кротость – это не забитость, а смирение перед Богом. Человек может быть сколь угодно велик, быть президентом, министром, главой республики, но при этом обладать, при всех своих властных полномочиях, глубиной кротости и смирения, поскольку он понимает, что все люди перед Богом, независимо от положения в этом мире, равны. Все мы дадим ответ Богу за то, что нам дано. И если мы чем-то друг от друга отличаемся, то только обилием даров Божиих, потому что одному человеку Господь дает десять талантов, как в притче сказано, другому пять, третьему один, но никогда Он не будет требовать от того человека, которому дан один талант, десять. И если такой человек принесет больше чем один талант в прибыток, то конечно, будет похвален от Господа. Вот и вся наша разница. Во всем прочем мы созданы из той же плоти и крови, мы все смертны, и поэтому, если нам и есть в чем состязаться друг перед другом, то не во власти и величии, а в смирении и кротости. Потому что Сам Господь говорит: «Научитесь от меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф.11,29). «Душам вашим покой» – это значит, мир душевный, и, соответственно, мир во всем мире.

В чем причина войн, страданий, скорбей? В том, что люди, состязаются между собой не в мире Христовом, кротости и смирении, а в величии и гордости. К чему это приводит? Мы видим страшные военные новости, которые нам со всего мира приносят. Не только с полей Украины, но и из Палестины, из других мест. Мы слышим постоянно, что люди друг друга убивают, мучают. От чего все это происходит? От того, что люди не взыскали мира Христова, не хотят жить в смирении и кротости друг перед другом, не хотят уступить друг другу, считают себя кем-то великим. Что в результате? Все мы тот же прах и пепел, и пойдем туда же, куда ушли наши отцы и деды – в землю. Вот и все величие человеческое. Поэтому нужно правильно посмотреть на этот мир, так, как смотрел на него святой Николай, который не искал власти, могущества, величия, но при этом, когда нужно было заступиться за обижаемых, проявлял максимальную властность и дерзновение. И никто не мог ему слова поперек сказать, потому что он готов был умереть за правду Христову, за ближнего.

Он засвидетельствовал в годы гонений при Диоклетиане свою верность Христу. Если он не стал мучеником, не был убит, то, видимо, но то была особая воля Божия, чтобы он принес еще больше пользы в своем святительском служении. И он эту пользу приносил, и потому уже много веков мы почитаем его и как покровителя путешествующих, и как покровителя моряков. Я не знаю ни одной просьбы, с которой бы обращались к святому Николаю, и он бы не слышал и не помогал. Как в жизни он был скор на слышание, и даже тем людям, которые прямо к нему не обращались, помогал, видя их нужду, как с теми тремя девицами, которым он помог выйти замуж тем, что подбросил золото их отцу. Так и сейчас, когда мы к нему обращаемся, он близ нас, скор и помощи и поддержку. Он называется «правилом веры», потому что и мы такими должны быть. Если кто-то рядом с нами в нужде, в скорби, то мы не должны ждать, когда он попросит нашей помощи. Мы должны сами пойти к нему и помочь, чем можем. Тогда мы и будем теми людьми, которые подлинно являются подражателями веры святого Николая. Мы должны учиться у наших наставников, а он – наш великий наставник. Перечитывать его Житие и понимать, что же мы в той или иной ситуации должны сделать. Задумываться: а он как бы поступил? Прошел бы мимо, не заметил бы, сделал вид, что это его не касается? Нет, конечно. Он пришел бы и помог, и каждому из нас приходит и помогает.

Большая милость Божия, что мы здесь, в станице Николаевской, имеем храм во имя святителя Николая. Мы можем прийти в любое время, попросить его, и он услышит. И я верю, что многие из вас испытали в своей жизни его помощь. Слава Богу, что Господь через Своего угодника нас слышит и утешает. И такой сегодня день послал нам Господь прекрасный, тихий, безветренный! Наверное, такой, который нам и показывает, что такое кротость. Это тишина и красота души. Вот чему мы должны от него научиться. И правой вере, не уклоняясь ни направо, ни налево от учения, заповеданного нам отцами. От того учения, которое мы за каждой литургией в Символе веры исповедуем. Так мы должны веровать и по этой вере жить. И тогда святой Николай только радоваться будет на нас и подаст нам блага обильные и преизобильные, даже больше того, чем мы просим».

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла во внимание к помощи в строительстве храма святителя Николая Мирликийского станицы Николаевской генеральный директор ООО «Дорстройсервис» Г.К. Казбеков был удостоен орденом Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского III степени. Высокую награду орденоносцу вручил архиепископ Герасим:

«Благодарим Георгия Казбековича за те труды, которые он здесь положил для того, чтобы все мы могли в этом храме прославлять святого чудотворца Николая и наполняться той благодатью, которой храм уже дышит. Это чувствуется, потому что каждый раз, когда я приезжаю, храм понемногу становится все лучше и краше. Дай Бог, чтобы со временем, мы смогли совершить и великое освящение этого храма, а Вам, дорогой Георгий Казбекович, желаю многая и благая лета!».